دعيتُ إلى مؤتمر عقد في مكتبة الإسكندرية في الشهر الفائت، حول التنوع الحيوي في الوطن العربي وكيفية حمايته. المحزن أنني عندما طلبت الكلمة لأتحدث عن تأثير الحروب على التنوع الحيوي في وطننا العربي، وهو محور نشاط منظمتنا، ارتجف رئيس مجلس إدارة المكتبة قائلا لي لا تسيسي المؤتمر. قلت دعني، إذن، أتحدث عن التنوع الحيوي في فلسطين وقد تحدثتم عنه في سورية والمغرب و و و ......أكمل قائلا  سيقودنا هذا الحديث حتما لدهاليز نقاش حول الديمقراطية والإرهاب و.....و ... ن

المهم أنني منعت من التعليق وكنت قد أعلنت عن  استغرابي كون اختيار الانجليزية لغة للمؤتمر مع أن الموضوع عن المنطقة العربية، و99 % من الحضور هم من العرب.ن

 في مؤتمر التغير المناخي والأمن الغذائي، والذي انعقد في عمان والذي كان قمة في الترتيب ورقي المحتوى، حمدت الله أن كانت هناك محاضرة حول الأمن الغذائي في الضفة وغزة، ولكم ان تتصوروا الأرقام والنسب المحزنة التي عرضت علينا، فقد بيّن المحاضر أن العدو الصهيوني قد دمر57 ألف دونم في غزة بين كانون الأول (ديسمبر) 2008 حتى كانون الثاني(يناير) 2009 وتشكل 29% من كامل المساحة الزراعية في غزة في سنة واحدة. فطلبت الحديث وأوصيت بأن تتبنى المنظمات الدولية التي نظمت المؤتمر إرسال بعثة تقصي حقائق لدراسة الوضع والضغط لإنقاذ الأمن الغذائي وموارد الغذاء في الضفة وغزة، فقيل لي في أروقة المؤتمر أن لا داعي لتسييس  المؤتمر ولا ننصح بذلك. وكنت قد طالبت أيضا بأن يسعى المحاضر في المرات المقبلة أن يعطينا فكرة أيضا عن الزراعة والأمن الغذائي لفلسطين في المناطق المحتلة عام 1948، خصوصا في النقب والجليل والساحل، فهناك حاليا تصعيد اقتلاعيٌ جديد يهدد أمنهم الغذائي والوجودي أيضا. هذا عدا عن هدم البيوت والتجمعات السكانية للفلسطينيين الذين يحملون الجوازات الاسرائيلية.ن

ما نفع المؤتمرات إذا لم تهدف وتصب في مصلحة الأمة وتكون موجهة لتحقيق هدف أسمى نضعه نصب أعيننا كأن يكون لنا الحق بالحياة الكريمة كشركاء في هذا العالم وليس كمُستعمَرين بالطرق الحديثة؟!ن

ثم متى كان الأمن الغذائي منعزلا عن السياسة. وهنا يحضرني أن سمو الأمير الحسن بن طلال وكان المتحدث الرئيسي قد أبدع في إبداء ما كنا نتمنى أن نعبر عنه، فقد تحدث عن الحروب وأثرها على التغير المناخي، وتحدث عن سيادة الشعوب على مصائرها ومواردها.ن

 غير أنني خالفت سمو الأمير الرأي باستبدال مصطلح الشرق الأوسط بمصطلح غرب آسيا ، وبما أن مجال المداخلات لم يفتح، فقد اقترحت عليه عندما خرج من القاعة أن نستعمل الوطن العربي كبديل، فلماذا يجب أن نخضع حتى في منابرنا لما يطرح علينا من مسميات "الشرق الأوسط"، "والشرق الأوسط الكبير"، "ووسكانا"، أي غرب آسيا وشمال أفريقيا، أو "مينا" أي الشرق الأوسط وشمال إفريقيا..... ومسميات عديدة يسمح باستعمالها جميعها باستثناء الوطن العربي؟

 ما الذي يمنعنا من رفع سقف أحلامنا لنستعمل تعابير توحدنا ولو بالاسم. واذا كان المطلوب التعاون الاقليمي فوق القطري فما الذي يمنع أن نبدأ بتعاون عربي يلحقه غرب آسيوي ثم عالمي؟

رب قائل  يقول إن الحفاظ على الأمن يتطلب الحذر، ولذا فإن كل قول أو عمل قريب أو بعيد له علاقة بإدانة الظلم الواقع على أمتنا من داخلها أو خارجها سيؤجج العواطف التي قد تثور من دون سيطرة، أو قد تثير المدان فيحصل ما لا تحمد عقباه، ونقول إن هذا الحذر له عواقب وخيمة أيضا، فهو يسلبنا من وسائل مشروعة للدفاع عن حقنا في الحياة، ومع مرور الوقت سيدجننا ويقتل إبداعنا. وعندما يوأد الإبداع في موضوع السعي لإحقاق العدالة، فإنه يخفق في كل مجال، لأن الإبداع لا يتجزأ وقمعه في مجال سيهلكه في كل مجال.ن

والخطر الثاني أنه عندما يهدد الأمن الوطني بصورة حقيقية فمَن الذين لهم مصلحة في ذلك، ونحن نعني العدو الصهيوني كما يحصل عادة ويحصل الآن في الأردن عبر تلميحات الوطن البديل، تجد أن الشعب غير متأهب للدفاع بالطرق المتاحة أيضا، فقد كان المطلوب منه حتى هذه اللحظة هو فقط أن يعمل لأجل لقمة العيش، وأن يحضرممثلوه مؤتمرات معظمها باللغة الانجليزية ومن دون القدرة على أي تسييس ايضا.ن

لماذا يتبرع لنا أحدهم لإعادة زراعة الأشجار في فلسطين، ويحذر أن يظهر اسمه مع المتبرعين؟ على ماذا سيدان؟ هل هذا الحذر مبرر؟ لماذا أصبحنا نتردد في بلدنا والعالم في أن نؤكد حقنا في حياة كريمة حتى ضمن الوسائل المتاحة إذا سعينا إلى ألا نتجاوز القانون المحلي والعالمي والأطر المتاحة عالميا، وحصرنا أنفسنا بالطرق العلمية الذي لا يختلف عليها اثنان؟

 لماذا نساهم في قمع أنفسنا في أن نتنفس بعضا من الحرية المتاحة؟ من له مصلحة في منعنا من دعم زراعة أشجار يقتلعها الصهاينة، أو أن يمنعنا بأن نضغط على المجتمع الدولي لتطبيق القوانين الدولية التي وافق عليها المجتمع الدولي في المؤتمرات التي يدعى اليها؟

 ومن يجرؤ أن يدعي أن قلع الأشجار وتلويث المياه وردم الآبار ومنع الحصاد  مسموح به دوليا. حتى العدو الصهيوني نفسه لا يجرؤ أن يدافع عن جرائمه بحق الموارد الطبيعية والبيئية. فلماذا نقتل أحلامنا بأنفسنا، ونزيد من طأطأة رؤوسنا وإخفائها بالرمال، ونخضع للحرب النفسية التي تمارس علينا منذ مائة عام؟

 لماذا لا نرفع سقفنا بأيدينا، وأيضا ضمن الوسائل المتاحة. الواضح لي أننا إذا لم نفعل ذلك فسنحرّم على أنفسنا مستقبلا النطق بأي كلمة جميلة كالحرية والكرامة والنصر، وحتى كلمة فلسطين قد تصبح مدعاة لجلب الخوف للقلوب. هذا الهلع غير المبرر والمتزايد بسرعة جنونية يجب أن يتوقف.ن

طاقة الغضب لن تفنى وستبقى كامنة، فلماذا لا يسمح لنا أو نسمح لأنفسنا بتحويلها الى عمل ضمن الوسائل المتاحة قبل أن ننفجر جميعا بالذبحة القلبية، أو على الأقل بالبكاء المرير؟.

 رئيسة المنظمة العربية لحماية الطبيعة

رزان زعيتر